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  • 北朝的祠祀信仰

    (第50卷,史传部二,2060)。  赞宁,《宋高僧传》,(第50卷,史传部二,2061)。  道宣,《广弘明集》,(第52卷,史传部四,2103)。  道世,《法苑珠林》,(第53卷,事汇部上,...

    蔡宗宪

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 戒律的产生及在中国的弘扬

    相同,所以也属于南山宗。道宣、道世称为智首门中之二哲。  由昙摩迦罗(即法时律师)至南山道宣律师。诸师立祖不同,一般多依灵芝元照所立九祖之说,即律云法正为初相,法时二祖、法施三祖、道覆四祖、慧光五祖、...

    恒持

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00455069771.html
  • 法显精神对现代心灵环保的启示

    。昔有凿石通路,傍施梯道,凡度七百余所,又蹑悬絙过河数十余处,皆汉时张骞、甘父所不至也。”[ [唐]道世:《法苑珠林》卷25,《大正藏》第53册,第475页A。]汉代的张骞和甘英曾是...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032370172.html
  • 谈佛教文化的输入对中古小说创作的影响

    的本分。   因此,在这一时期,产生了许多的宣佛小说,其价值被提高到了一个空前的地位。道世《法苑珠林》卷八云:“古今善恶祸福征祥,广如《宣验》、《冥祥》、《报应》、《感通》、《冤魂》、《幽明》、《搜神...

    王 青

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 罗汉与罗汉名录

    158  昙摩  159  欢喜  160  游戏  161  道世  162  明照  163  普等  164  慧作  页39  165  助欢  166  难胜  167  善德  168  ...

    许云樵

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  • 青州隋仁寿元年《舍利塔下铭》石刻考鉴

    。(6)《隋书》卷一《高祖纪(上)》。(7)(8)(13)《历代高僧传》第667页,上海书店1989年。   (9)《历代高僧传》第573页,上海书店1989年。   (10) 道世:《法苑珠林》...

    李森

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  • 法显精神对当代心灵环保之开示

    皆汉时张骞、甘父所不至也。”[ [唐]道世:《法苑珠林》卷25,《大正藏》第53册,第475页A。]汉代的张骞和甘英曾是中国历史上最早开拓西域的探险者,被视为丝绸之路的主要开辟者而名垂青史。在中国人的...

    李利安

    |五明研究|

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  • 再谈敦煌摩伽陀国放光瑞像与菩提瑞像

    照,乃睹其相。见者悲恋,敬仰忘返。 闇 闇唐代道世《法苑珠林》卷29《感通篇》亦载:   依《王玄策行传》云:西国瑞像无穷,且录摩诃菩提树像云:昔师子国王名尸迷怯拔摩(唐云功德云)梵王,遣二比丘来诣...

    张小刚

    |五明研究|

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  • 方塔出土西夏汉文诗集研究三题

    的《一切经音义》应算是语言学著作;道世的《法苑珠林》则是宗教类书。尤其佛典的“十二分教”中的“祗夜”和“伽陀”是两部分宣扬佛理的韵文,在汉译中又统称偈、颂或偈颂,其实它们就是一种通俗的诗。梵文颂的体制...

    孙昌盛

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论唐律对唐前期寺院经济的制约

    考说。我们认为,唐代僧尼受田应在唐期建国后不久。据生活在太宗、高宗时期的僧人道世记载:“若是国家大寺,如似长安西明、慈恩等寺,除口分地外,别有敕赐田庄”,(注:《法苑珠林》卷77。)似乎此时已实施过...

    郑显文/于鹏翔

    |佛学论文|因明|五明|

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